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黑马计划

2020-02-14 05:00:00 【關閉】 【打印】 中(zhong)
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  對于中(zhong)國(guo)人而言,過年是不可或缺的精(jing)神盛宴。家(jia)人團聚,了卻了對親人的牽掛;祭拜(bai)先祖,知道自己從哪(na)里來,又要到(dao)哪(na)里去;親近故shi)粒 畔亂荒甑謀疾bo)和疲憊,得到(dao)悠(you)然釋(shi)懷(huai)。 

  不huai)凸鄣亟玻 wu)論南方還(huai)是北(bei)方,人們都(du)jia)yi)感受到(dao),與(yu)幾十(shi)年前比,現在的na)晡wei)似(si)乎都(du)顯(xian)得淡了許多。為什(shi)麼會這(zhe)樣,我想應(ying)該有三(san)個主要的原因︰ 

  一是人們的生活條(tiao)件都(du)獲得了極大的改(gai)善,過年在現實(shi)生活中(zhong)體現不huai)齟蟺謀浠 /span> 

  記得小時候,孩子們都(du)喜歡過年,因為無(wu)論家(jia)境如(ru)何,父gai)付du)會盡最(zui)大努力給孩子們做一件新衣(yi)服,糊一個紅燈籠(long),新年到(dao)處都(du)顯(xian)得“新”。而現在,人們不需(xu)要單(dan)獨在過年的時候添置衣(yi)物,除了門上的對聯,別(bie)的東西和平常都(du)差不多,“新年”的新味(wei)也就淡了。因為人們“日日新”,所(suo)以就不需(xu)要“年年新”了。 

  因為富裕了,所(suo)以人們的視野和生活空間(jian)也變得廣闊起來。利用這(zhe)個難得的假期,來一次境內外旅游,也成(cheng)為很多家(jia)庭過年的選擇(ze)。在這(zhe)個日子里,因為中(zhong)國(guo)人走向了世(shi)界,所(suo)以中(zhong)國(guo)年也跟著一起走向了世(shi)界。如(ru)今無(wu)論去哪(na)個國(guo)家(jia),都(du)能看(kan)到(dao)中(zhong)國(guo)人的身(shen)影(ying),看(kan)到(dao)中(zhong)國(guo)的na)晡wei)。世(shi)界用開放的胸懷(huai)迎接中(zhong)國(guo)的客人,而中(zhong)國(guo)的客人也把祝福與(yu)吉祥(xiang)傳遍世(shi)界,這(zhe)或許也是一種自然而有效的文(wen)化交流(liu)。 

  二(er)是網絡時代的到(dao)來,改(gai)變了人們的生活狀態(tai)。 

  過去拜(bai)年,是必(bi)須要登門的,每家(jia)每戶(hu)從初一早晨到(dao)下午都(du)人流(liu)不斷。後來電話(hua)普(pu)及了,人們相互打個電話(hua)互致問候。而現在,進(jin)入網絡時代後,人們通(tong)過短信、微信等(deng)形式,可以更高效地把祝福傳達給親戚(qi)和朋友(you)。 

  我們村是一個比較大的村莊,曾經過年總(zong)是有戲班子來唱戲,從初一huai) dao)十(shi)五(wu),熱鬧得很。現在,無(wu)論是電視還(huai)是網絡,都(du)讓戲可以常年听,那些鄉村藝人慢慢地就淡出了人們的視線,而當年的戲台(tai)也已(yi)經不見了蹤(zong)跡。這(zhe)幾gai)昊叵綣輳 加 寫 縊凳櫚模 倉揮屑父瞿瓿? huai)會听,年輕人卻都(du)忙自己的事情(qing)去了。 

  三(san)是社會進(jin)步,風(feng)俗也在不斷地調整和改(gai)變。 

  原來過年規矩(ju)特別(bie)多,從吃飯到(dao)放鞭(bian)炮,從ying)菽甑dao)走親戚(qi),從祭祀到(dao)祈福,有一整套完整的體系,而隨著社會的進(jin)步,有些也在慢慢地淡出人們的生活。 

  原來的大年三(san)十(shi)晚上都(du)jia) 淨穡 澆牧誥ji)將一些秸(jie)稈捆扎起來,組成(cheng)一個巨型“火炬(ju)”。天黑(hei)下來之後,每一家(jia)的na)信 嫌錐du)趕過來,然後將“火炬(ju)”點著,老人們烤火取暖,而年輕人則要燃放煙(yan)花(hua)爆竹。當然,火意味(wei)著來年的紅紅火火,而鞭(bian)炮則是驅趕“年”這(zhe)個惡獸(shou),也意味(wei)著驅走晦氣(qi)。 

  而如(ru)今,大家(jia)都(du)相信來年有好運(yun)還(huai)是要靠奮斗,“年”傷害不了我們,能夠傷害我們的是自己對生活有沒有堅強的決心,所(suo)以過年過程中(zhong)的祭祀活動早已(yi)弱化。 

  其實(shi),這(zhe)種變化完全(quan)符合社會潮流(liu)。當年,有人向孔子問喪禮的問題,孔子就講︰“喪,與(yu)其奢,寧儉(jian);與(yu)其易(yi),寧戚(qi)。”孔子的意思是,重視喪禮,給死者以尊重是對的,但是,與(yu)其過于奢侈,不如(ru)儉(jian)樸一些好,因為死去的人也享受不到(dao)了,而活著的人卻負擔很重。這(zhe)說明,無(wu)論什(shi)麼樣的風(feng)俗,隨著社會的不斷發展和進(jin)步,都(du)會趨(qu)于簡(jian)潔。這(zhe)是社會自然演化的必(bi)然選擇(ze),也符合中(zhong)華文(wen)化中(zhong)“大道至簡(jian)”的精(jing)神。 

  但是,不huai)蓯貝趺幢淝  zhong)國(guo)人一定(ding)是要過年的。因為過年是一個辭舊(jiu)迎新的日子,是一個團圓(yuan)的日子,是一個慎終(zhong)追遠的日子,這(zhe)里面(mian)傳承(cheng)著中(zhong)華民族獨有的文(wen)化標識與(yu)精(jing)神情(qing)懷(huai)。 

  一個人只要記得過年,就會知道自己的根在哪(na)里,就會有一種莫名的鄉愁,而這(zhe)鄉愁可以讓我們穿(chuan)越時空,去尋找那個屬(shu)于我們的家(jia)園。這(zhe)恐怕就是我們中(zhong)華民族最(zui)樸素的愛國(guo)情(qing)懷(huai)。 

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